"الدعاء بالنسبة للبعض هو طلب العون من الله، بينما التأمل هو انتظار استجابة الله... فالعمل على هدوء العقل من خلال التأمل يضفي علينا سلاماً داخلياً يحقق لنا صلة داخلية بالله."
النص الأساسي - ص.43
قيل للعديد منا: "كن صبوراً عندما تتعلم التأمل. حيث يتطلب الأمر ممارسة لمعرفة ما الذي ينبغي 'الاستماع' له"
أننا سعداء أن أحدهم أخبرنا بذلك، وإلا لكان العديد منا قد توقفوا عن التأمل بعد أسبوع أو اثنين. ففي الأسابيع القليلة الأولى، ربما كنا نجلس كل صباح، ونهدئ أفكارنا و"نصغي" تماماً كما قال النص الأساسي -لكننا لم نكن نسمع شيئاً. وربما استغرق الأمر بضعة أسابيع قبل أن يحدث أي شيء بالفعل. وحتى في ذلك الوقت، كان ما حدث بالكاد يمكن ملاحظته. فقد كنا ننهض من تأملاتنا الصباحية بشعور أفضل قليلاً تجاه حياتنا، وأكثر تعاطفاً مع كل من نصادفهم خلال اليوم، وباتصال أكبر قليلاً مع قوتنا العظمى.
بالنسبة لمعظمنا، لم يكن هناك شيء درامي في ذلك الوعي - إذ لم يكن هناك صواعق من البرق أو الرعد. بل بالأحرى كان شيئاً قوياً بشكل هادئ. كنا نستغرق وقتاً لإزاحة كبريائنا وأفكارنا عن الطريق، وخلال ذلك الحيز الصافي كنا نحسن صلتنا الواعية بمصدر تعافينا اليومي؛ إله وفقاً لفهمنا. كان التأمل جديداً، واستغرق وقتاً وممارسة، لكن مثله مثل كل الخطوات، قد نجح – عندما طبقناه.
لليوم فقط: سوف أمارس "الإنصات" لمعرفة إرادة الله لي، حتى لو لم أكن أعرف بعد ما الذي ينبغي "الإنصات" إليه.